( 115 ) « 10 » - أخبرنا أبو الفتح الحفّار قال : حدّثنا إسماعيل بن عليّ الدعبلي قال : حدّثنا أبو جعفر محمّد بن غالب بن حرب التمتام قال : حدّثنا علي بن أبي طالب البزّاز بالبصرة ، قال : حدّثني موسى بن عمير الكوفي ، عن الحكم بن [ عتيبة ، عن ] « 1 » إبراهيم ، عن الأسود بن يزيد ، عن عبد اللّه بن مسعود قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « أيّما رجل آتاه اللّه علما فكتمه وهو يعلمه ، لقي اللّه عزّ وجلّ يوم القيامة ملجما بلجام من نار » . ( أمالي الطوسي : المجلس 13 ، الحديث 59 )

--> كتاب فضل العلم من الكافي : ج 1 ص 33 عن عليّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، عن آبائه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « لا خير في العيش إلّا لرجلين : عالم مطاع ، أو مستمع واع » . وأورده الكراجكي في معدن الجواهر : ص 25 باب ما جاء في اثنين مثل رواية الكافي . وأورده الفتّال في عنوان : « الكلام في ماهيّة العلوم وفضلها » من روضة الواعظين : ص 6 مثل رواية الكافي ، ومثله رواه الديلمي في أعلام الدين : ص 169 مرسلا . ورواه الكراجكي في كنز الفوائد : 1 : 55 مثل رواية الكافي ، مرسلا ، إلّا أنّ فيه : « ومستمع واع » ، وأورده أيضا في ج 2 ص 108 وفيه : « لا راحة في العيش إلّا لعالم ناطق ، أو مستمع واع » . ومثله رواه القاضي النعمان في عنوان « ذكر الرغائب في العلم والحضّ عليه وفضائل طالبيه » من دعائم الإسلام : 1 : 81 ، والديلمي في أعلام الدين : ص 82 بتفاوت يسير . وقريبا منه في وصيّة الإمام الكاظم عليه السّلام لهشام بن الحكم ، أوردها الحرّاني في تحف العقول : ص 397 ، وفيه : « لا خير في العيش إلّا لرجلين : لمستمع واع ، وعالم ناطق » . وروى الديلمي في فردوس الأخبار : 5 : 395 ح 8269 من طريق أنس بن مالك : « يا حبّذا كلّ عالم ناطق ومستمع واع » . ( 1 ) ما بين المعقوفين أخذناه من المعجم الكبير والمعجم الأوسط . ( 10 ) - ورواه الطبراني في المعجم الأوسط : 6 : 252 ح 5536 عن محمّد بن عثمان بن أبي شيبة عن أبي صهيب النضر بن سعيد بن شبرمة الحارثي ، عن موسى بن عمير ، ورواه الهيثمي في مجمع -